Agissant également sur les méridiens d’acupuncture, ce massage se présente sous la forme d’un Kata de vingt-trois mouvements ayant pour but de détendre, de rajeunir et de réénergiser la personne en un minimum de temps.

Cette méthode présente de nombreux avantages. Tout d’abord, elle se pratique assis et habillé, ne nécessite qu’une quinzaine de minutes, et reste très peu coûteuse.

Pour ces différentes raisons, il est dès lors facile de pratiquer n’importe où, chez soi ou au bureau. Il suffit simplement de disposer d’une chaise de massage, et le tour est joué.

D’autre part, ce massage ne fait pratiquement pas intervenir le mental. Il s’agit en effet d’une série de gestes à exécuter, le kata, visant à stimuler certains points d’acupuncture, mais en essayant d’être le plus possible présent à l’autre, à la relation et au ressenti, et non en intellectualisant sur la base de théories.

Bref, c’est un art. L’art du toucher structuré !

La séance de ce « toucher structuré » se déroule en deux parties. Après un bref dialogue avec le patient visant à établir s’il a ou non des ennuis de santé, on lui fait prendre place sur une chaise de massage, puis on le soumet à l’enchaînement du kata ; les différentes pressions inhérentes au massage s’exerçant sur le dos, les bras, les épaules, le fessier et le cuir chevelu.

Ce type de massage se devant de toujours rester agréable, le patient est invité à exprimer ses impressions, demandant au masseur d’augmenter ou de diminuer la pression en fonction de ses sensations.

La technique s’adresse aussi bien aux enfants qu’aux personnes âgées et, dans tous les cas, débloque et stimule l’énergie d’une manière progressive, mais assez durable, si bien qu’il est en général recommandé de ne jamais le pratiquer le soir, sauf s’il faut veiller très tard.

En fait, ses effets sont doubles, et tous ceux qui l’ont essayé s’accordent à dire qu’il procure à la fois détente, disparition de la sensation de fatigue et stimulation de l’énergie.

C’est d’ailleurs les raisons pour lesquelles on le propose fréquemment aux entreprises, afin de détendre les employés trop stressés et de leur donner un coup de fouet.

On le contre-indique toutefois en cas de fractures récentes, blessures, coups de soleil, prise de certains médicaments ou grossesse.

Mais au-delà de l’aspect technique, la philosophie inhérente à cette pratique réside indéniablement dans la convivialité ; le but recherché par le praticien étant toujours de reconnecter l’individu au monde et surtout à ses semblables.

En effet, mis à part le fait qu’elle revient beaucoup moins cher que n’importe quelle autre, et reste par conséquent à la portée de toutes les bourses, la séance de massage Amma invite, plus qu’aucune autre, à l’échange.

Le kata, lui-même, par son esthétique, se présente pratiquement comme un spectacle et peut être regardé par tous. Il arrive d’ailleurs fréquemment qu’on le pratique dans certains lieux publics comme les foires, les marchés aux puces, les plages… ce qui ne peut évidemment que contribuer à sa plus large acceptation populaire.

N’étant pas dévêtu, le patient ne ressent aucune gêne, ni à être massé, ni à être regardé, même par des personnes de l’autre sexe. On est aux antipodes du massage sexuel et de ses débordements éventuels.

Même si ce massage se veut résolument non thérapeutique, il s’appuie néanmoins sur l’idée de base que le toucher qu’exerce une personne sur une autre est toujours bénéfique, à condition, bien sûr, qu’il soit honnête, clair et empreint de compassion.

Il ne s’agit nullement de réparer des troubles des muscles ou du squelette, mais seulement de favoriser la circulation de l’énergie, et cela suffit bien souvent à se sentir nettement mieux, après un de ces massages.

Et l’une des raisons essentielles de cette efficacité réside dans la satisfaction du besoin, très humain, d’être touché ; besoin dont la plupart des Occidentaux sont malheureusement le plus souvent frustrés. Être touché est rassurant. C’est une preuve sensorielle que l’on n’est pas isolé et que l’on peut échanger avec autrui.

Voilà donc pourquoi le toucher, ni violent ni sexuel, tel qu’on le pratique dans le massage Amma, est considéré comme un élément fondamental dans la recherche du mieux-être.

Cependant, ce toucher est un peu spécial puisqu’il est qualifié de « structuré », c’est-à-dire fondé sur une formation en anatomie, physiologie et acupuncture, et surtout adapté au type corporel et à la personnalité du patient.

On pourrait dire qu’il y a le même rapport entre le toucher spontané et le toucher structuré, qu’entre un coup de peigne et une coupe de cheveux.

Le massage Amma est un kata de vingt-trois mouvements précis et  indissociables. Il n’est donc pas question de le pratiquer sans avoir au préalable suivi la formation complète. Cependant, à titre d’exemples, voici quelques-uns de ces mouvements.

L’étirement de la nuque : Très souvent tendue, la nuque fait l’objet d’un étirement très doux, suivant une ligne en arc de cercle. Le masseur place son pied avant près de la chaise, et son pied arrière légèrement plus éloigné. Il glisse sa main gauche sur l’épaule gauche du massé, et sa main droite sur le côté gauche de la tête. Il étire ensuite la nuque vers la droite, en suivant un arc de cercle, sans appuyer sur l’oreille. Enfin, il change de main et répète la même séquence sur le côté droit en étirant la nuque vers la gauche.

Massage des hanches : C’est en pressant avec les paumes sur les points situés de chaque côté que l’on masse les hanches. Les trois points se situent sous la crête de l’os iliaque, dans les muscles fessiers. Le masseur s’accroupit derrière le massé en se positionnant près du corps. Ses coudes pointent vers l’extérieur pour donner plus de force à la pression. Il enfonce la partie charnue des paumes des mains sur le premier point, et il serre depuis les coudes puis, en maintenant la pression, il effectue trois petits cercles vers l’avant. Il relâche la pression et répète la même opération aux deuxième et troisième points.

En Japonais « Shiatsu » signifie « pression des doigts ». C’est un terme générique, comme « Kung Fu » ou « Qi Gong », ce qui explique pourquoi il existe de nombreuses écoles.

Cette sorte de massage se distingue des autres dans la mesure où il n’y a pas de pétrissage ou de glisser comme dans les techniques classiques. On travaille par pression des doigts sur les méridiens énergétiques ou sur les points d’acupuncture, ou encore sur les axes articulaires et vertébraux.

Le Shiatsu intervient aussi bien en tant que pratique hygiéniste visant à entretenir l’état de santé, qu’en tant que moyen thérapeutique ponctuel lorsqu’il y a des déséquilibres. Dans tous les cas c’est une technique de rééquilibrage de la structure énergétique du corps. Enfin, il peut aussi constituer un excellent complément à des traitements de médecine, de kinésithérapie ou d’ostéopathie.

Les grands axes d’efficacité du Shiatsu sont le stress et les troubles nerveux, les problèmes articulaires, les rhumatismes ou le mal de dos, et tout ce qui est fonctionnel au niveau organique.

Les techniques s’exercent sur la respiration et sur les méridiens d’acupuncture qui correspondent très souvent à des lignes musculaires ou à des axes articulaires. Grâce aux pressions et aux relâchers, et à travers la respiration associée à ces pressions, l’intensité tensionnelle qui règne dans la zone douloureuse diminue peu à peu.

Il faut comprendre que lorsqu’il existe une zone sensible, 60 à 70% de la douleur sont dus à la peur d’avoir mal et aux réflexes de protection de la région douloureuse. Le Shiatsu résout cela en douceur, à tel point qu’il est quelquefois possible d’opérer sur une sciatique en pleine crise.

Le Shiatsu travaille aussi sur les mémoires musculaires, sur les fascias, et libère ainsi l’élément émotionnel tout en évacuant des mémoires de contractures. En cas d’entorses certains étirements autorisent même des repositionnements vertébraux ou articulaires.

Généralement les patients prennent rendez-vous parce qu’ils éprouvent une souffrance organique, articulaire ou psychique. La première partie de la séance, qui dure environ une heure, est consacrée à faire le point avec le praticien. Il ne s’agit pas là d’un travail de psychothérapie, mais plutôt d’une approche cognitive. Le patient est invité à identifier ses problèmes et le praticien lui donne quelques pistes de réflexion sur les raisons qui ont pu le conduire à la symptomatique qui est la sienne.

Puis vient la deuxième phase de la séance pendant laquelle le praticien se livre à son art sur le corps, avec éventuellement,  en complément, l’utilisation de Moxas pour stimuler les points d’acupuncture.

Habituellement le traitement dure de deux à trois séances. L’intérêt du Shiatsu, c’est qu’on sait tout de suite si ça fonctionne ou non.

Le pétrissage : Utilisé lorsqu’il s’agit de relaxer les sinus, de débloquer les obstructions, de stimuler la circulation sanguine, de dissoudre les engorgements ou de stopper la douleur, le pétrissage se pratique par mouvements circulaires avec une forte pression. On emploie soit le pouce, soit l’index chevauchant le majeur, soit la base de la paume, et l’on appuie suffisamment fort pour obtenir la douleur de Qi, picotement ou sensation électrique, qui prouve que le point est bien activé.

Le polissage : Méthode employée pour disperser le froid, soulager les niveaux externes du corps et augmenter l’énergie Yang positive, le polissage se pratique avec du talc pur ou du baume, au niveau du dos et du fessier que l’on découvrira pour l’occasion. À l’aide de la paume de la main enduite du produit choisi, on effleure la peau pour générer de la chaleur. On répartit le produit le long de la colonne vertébrale et sur un côté, en remontant rapidement depuis le fessier jusqu’au point d’acupuncture VB21 (consulter une carte des points dans un ouvrage spécialisé ou sur Internet), et en redescendant immédiatement. Après trois ou quatre mouvements, on passe à l’autre côté avec la même main.

L’effleurage : Il se décompose en deux techniques : la tonification que l’on utilisera lorsqu’il y a faiblesse du Qi de la Rate ; et la dispersion en cas d’accumulation d’humidité, de stagnation du Qi ou de nourriture dans l’abdomen. Pour tonifier, on placera la paume de la main en haut de l’abdomen, et l’on tracera deux ou trois petits cercles par seconde depuis le coude dans le sens inverse des aiguilles d’une montre. Ces mouvements seront associés à d’autres, plus larges et partant de l’épaule dans le sens des aiguilles d’une montre. Quant à la dispersion, il suffira d’inverser la direction des petits cercles.

Le frottement : Pour faciliter la circulation du Qi dans la poitrine et les côtes, on applique la technique du frottement sur les flancs. Pour détendre les muscles, on l’applique alors sur les membres. Dans les deux cas, le sujet est vêtu d’un vêtement de coton assez ample. Le masseur se place derrière le massé et pose ses mains bien droites et fermes sur la région à masser. Puis il frotte énergiquement par un mouvement rapide d’avant en arrière de chaque côté et dans un sens différent pour chaque main.

Le principe fondamental de ce massage énergétique chinois consiste tout simplement à encourager le massé à répondre sainement aux stimuli par un renforcement du psychisme et du système immunitaire.

C’est en effet parce que l’énergie, le Qi, est bloquée, que le système psychophysique ne fonctionne plus correctement et que les douleurs et les malaises s’accumulent. Or, le massage a précisément pour but de faire circuler ce Qi, en débloquant périodiquement les méridiens.

Également liés à l’énergie, les états émotionnels problématiques s’évacuent eux aussi à travers le toucher des massages.

Mais le Qi manipulé par An Mo ne se borne pas au seul sujet, puisque le masseur, lui aussi, transmet son Qi. En fait, le Qi est omniprésent dans l’univers, et ce que le massage chinois permet de réaliser, c’est le partage de ce « pain » énergétique, de cette nourriture universelle qui, en l’occurrence, peut manquer à certains.

Il y a donc, dans la philosophie même de An Mo, une notion purement spirituelle. Le masseur fait don de son Qi avec compassion ; et il va sans dire qu’une personne malade ou incapable de cette bonté ne devrait en aucun cas pratiquer ce massage. Le Qi transmis doit être sain, afin que la personne massée se sente mieux disposée envers le monde.

Car c’est à l’harmonie que tend An Mo !

À cette époque, les massages en question étaient appelés An Mo, c’est-à-dire « pression et frottement » ; et ce n’est qu’au deuxième siècle apr. J.-C. que des plantes médicinales furent ajoutées, sous forme de pommades, aux traitements An Mo proprement dits.

Au septième siècle, durant la dynastie des Tang, An Mo devint une pratique officielle, surtout dans le cadre du traitement des maladies infantiles ; pendant les dynasties Song et Yuan, du dixième au quatorzième siècle, An Mo fut avant tout utilisé pour guérir les blessures de guerre ; et enfin, lors de la dynastie Ming, du quatorzième au dix-septième siècle, An Mo se développa à tel point qu’il fut rebaptisé Tui Na, ce qui veut dire « poussée et prise » et correspondait seulement au massage clinique, An Mo redevenant le massage ordinaire.

Aujourd’hui encore, An Mo est réservé aux non-professionnels, autrement dit à l’usage familial, dans l’optique d’une prévention des troubles bénins.

C’est d’ailleurs pourquoi il suffit de disposer de quelques produits de base pour commencer à pratiquer chez soi.

L’huile de sésame grillée, tout d’abord, que l’on pourra se procurer dans les magasins asiatiques, a un effet souverainement hydratant sur  la peau. On l’emploiera en cas de déficience d’énergie, le « Qi », de la rate, en l’appliquant de chaque côté de la colonne vertébrale et sur le haut du ventre.

Le talc pur, disponible dans les pharmacies chinoises et chez les herboristes, a une vertu asséchante et dissipe la Chaleur-Eté. On l’utilisera particulièrement en cas de diarrhée, en poussant de chaque côté de la colonne vertébrale et dans le bas du dos.

Le vinaigre de riz, que l’on trouvera en magasins de diététique ou dans les épiceries chinoises, sera idéal pour traiter les blessures. On emploiera la technique du lissage pour faire pénétrer le vinaigre sous la peau et ainsi activer le sang, détendre les tendons et dissiper le gonflement.

Le baume du tigre, enfin, prolongera l’action thérapeutique sur un point après le massage. On l’appliquera le plus souvent avec la technique du pétrissage ou, lorsqu’il y a douleur musculo-osseuse mais sans rougeur, avec la méthode de polissage ou de lissage.

Il va sans dire que An Mo ne doit être utilisé que sur des personnes saines souhaitant se détendre et prévenir les petits troubles de santé ; et qu’en cas de maladies sérieuses la consultation d’un professionnel s’impose.

Ces massages ne doivent pas non plus être administrés par une personne totalement débutante. Il convient en effet de s’exercer un minimum pour se familiariser et se sentir à l’aise dans chaque technique, et ainsi ne jamais forcer. La consultation d’un acupuncteur ou d’un praticien de Médecine Traditionnelle Chinoise est également conseillée pour établir un diagnostic de la personne massée.

De plus, on recommande généralement de faire un peu de Qi Gong, avant de commencer à masser, afin d’harmoniser ses énergies.

La séance de massage durera entre vingt minutes et une heure, mais sans contrainte de temps plus précise ; et se subdivisera en plusieurs étapes, en fonction des différentes techniques à utiliser selon le cas.

Enfin, le massage est généralement appliqué à même la peau, mais peut nécessiter, quelquefois, l’utilisation d’une serviette de coton pour éviter d’agresser l’épiderme.

Pour commencer, on applique l’huile chaude sur les cuisses et l’on masse le dessus de chacune d’entre elles, l’une après l’autre, en pétrissant et en pressant avec la paume et le pouce. Il s’agit là de tonifier tout en supprimant la tension musculaire. Ensuite, on massera l’intérieur de la cuisse avec la paume et les doigts plutôt qu’avec le pouce.

Les jambes, dans leur ensemble, devront être massées des deux mains, les pouces l’un sur l’autre et les doigts dirigés vers l’intérieur. On part de la hanche pour descendre jusqu’aux orteils, en massant la surface extérieure de la jambe et en exerçant une pression grandissante au fur et à mesure que l’on descend. Puis, une fois les orteils atteints, on remonte en exerçant alors une pression extrêmement faible.

Après quoi, on passe à la surface interne des jambes, que l’on masse avec la paume et les doigts.

Les genoux méritent une attention toute particulière. On les masse avec la paume, dans le sens des aiguilles d’une montre, tout d’abord tout autour du genou, puis dessus en appuyant. Ensuite, on masse la région intérieure du genou, d’un côté à l’autre, avec les quatre doigts au-dessous du genou et le pouce sur le dessus.

Le mollet se masse vigoureusement avec une main en descendant.

Le massage de la cheville doit également se pratiquer vigoureusement, en l’entourant des doigts et du pouce, en frottant dans un mouvement circulaire et en insistant plus particulièrement autour des os sur les parties interne et externe.

Enfin, on termine avec les pieds, en distinguant toutefois le pied proprement dit, du talon et des orteils.

Le pied, donc, se masse avec le pouce et les doigts, en appuyant les pouces sur toute sa surface, un endroit à la fois, et tout en le soutenant avec les autres doigts. On masse simultanément la plante et le dessus en laissant le talon posé et en les frottant avec les deux paumes.

Le talon sera entouré par la paume du masseur qui, après avoir généreusement versé de l’huile chaude, frottera de gauche à droite.

Les orteils, pour finir, consommeront également une bonne quantité d’huile, et seront tout d’abord étirés l’un après l’autre, en commençant par le gros orteil, puis massés en maintenant le talon d’une main et en pressant le dessous des orteils vers l’avant à l’aide des doigts de l’autre main.

Une fois les muscles de chaque épaule détendus, on applique l’huile avec les paumes à plat sur toute la région, et l’on masse les deux épaules dans une direction centrifuge, les doigts en direction de la poitrine et en donnant une poussée aux épaules.

Après cette entrée en matière, il est temps de s’attaquer au dos proprement dit. Comme toujours, on répand l’huile chaude avec l’extrémité des doigts sur toute la surface de la zone à traiter, puis on commence à masser.

Le dos se masse avec les mains à plat, l’une à côté de l’autre. On masse vigoureusement de haut en bas, en exerçant une pression avec la paume. Bien que toutes les parties du dos doivent être massées, des épaules jusqu’aux fesses, il importe d’insister sur la colonne vertébrale. Mais attention : le sujet doit impérativement rester parfaitement droit.

Dans un deuxième temps, le massage du dos se poursuit en plaçant une main sur l’épaule du sujet et en massant chacun de ses côtés, de l’autre main, dans un mouvement circulaire, vers l’intérieur et vers l’extérieur. Les hanches, notamment, doivent subir un lent mouvement circulaire en maintenant une certaine pression pour que l’huile pénètre le plus profondément possible.

Enfin, on termine sur le sacrum et les vertèbres lombaires inférieures, toujours les paumes bien à plat et dans le même mouvement circulaire avec pression.

Sous la dénomination « formation en médecine douce », se cache en réalité une multitude de cours, stages ou formations complètes dont les disciplines exactes peuvent être très différentes. Il est en effet possible de suivre une formation en médecine douce, dont l’objet sera la naturopathie ou l’homéopathie, voire l’ostéopathie ou l’acupuncture : entre toutes ces disciplines, le seul point commun tient au fait qu’elles ne se basent pas sur une médication chimique et prennent en compte l’intégralité de l’organisme plutôt que les seuls symptômes.

Selon les ambitions de chacun, la formation en médecine douce peut se dérouler de différentes manières. Pour ceux qui souhaitent pouvoir à leur tour exercer en cabinet, seule une formation longue, qui abordera l’ensemble des points relatifs à la pratique et à la théorie de la discipline qu’ils auront choisie pourra convenir. En revanche, pour ceux qui souhaitent suivre une formation en médecine douce pour leur développement personnel, des cours du soir ou des stages pourront amplement suffire pour une première approche.

La formation en médecine douce n’étant pas reconnue par l’État, ce sont toujours des organismes privés qui se chargent d’organiser cursus et stages. Pour savoir où trouver une formation en médecine douce, il convient de s’adresser aux centres d’orientation, aux associations en lien avec la médecine douce ou tout simplement à son propre praticien, qui saura certainement donner de bonnes adresses !

Cet art ne requiert aucun équipement spécial, et l’exercice ne demande en tout qu’une demi-heure. Il s’exécute non seulement sur le cuir chevelu, mais aussi sur le visage, les épaules, la partie supérieure du dos et les bras. Ce sont autant de régions où s’accumulent beaucoup de tension.

Masser la tête encourage une respiration plus profonde et assure une meilleure fluidité du sang fraîchement oxygéné vers le cerveau, ce qui accroit le pouvoir de concentration, de réflexion et de mémorisation. Mais cela améliore aussi la santé des cheveux et de la peau.

Dans une première série de massages, le sujet reste assis, les bras sur le côté et les jambes étendues. Le masseur, pour sa part, verse une bonne quantité d’huile chaude au creux de sa main, puis laisse couler lentement cette huile sur la tête du sujet. Il pose ensuite la paume de sa main gauche sur la tête de la personne massée, pendant que sa main droite tient fermement le menton. Le massage consiste à frotter vigoureusement le sommet de la tête pour bien faire pénétrer l’huile.

Après quoi, on passe au visage, en appliquant l’huile du bout des doigts et en frottant doucement.

Enfin, on termine par le cou en y répandant généreusement l’huile chaude et en massant afin de détendre les muscles. Pour ce faire, le masseur tient le bras droit du sujet de sa main gauche, et il frotte avec une grande douceur la nuque vers le bas à l’aide de sa paume et de ses doigts.

Dans le massage facial, et toujours après avoir enduit ses mains d’huile, le masseur place ses mains sur le front du massé, les doigts se chevauchant légèrement, les pouces vers le haut. Avec trois doigts, il caresse depuis le milieu du front jusqu’aux tempes.

Puis il recommence en partant cette fois au-dessus des sourcils pour atteindre la naissance des cheveux en alternant une main puis l’autre sans discontinuer jusqu’à couvrir tout le front. Le mouvement doit être lent, la pression légère et constante.

À l’aide de deux doigts, masser ensuite les tempes avec de petits mouvements circulaires dans un sens puis l’autre, une douzaine de fois. Ne pas enfoncer les doigts, la peau devant se laisser entraîner dans leur mouvement.

On passe ensuite aux sourcils, en les prenant légèrement entre l’index et le pouce, puis en les serrant légèrement, tout en appuyant avec une certaine fermeté sur l’os. On relâche, et on avance ainsi de la naissance du nez aux tempes, comme par pointillés.

On recommence trois fois, avant de caresser légèrement les sourcils d’un bout à l’autre.

Pour décongestionner les sinus, on place les index près des narines et l’on opère de petites frictions du bout des doigts tout au long de l’os des joues, sous la crête, en repoussant fermement la chair vers le haut. On presse, on maintient quelques secondes, on relâche, puis on change de point. Tout cela doit se faire lentement et en atténuant la pression au fur et à mesure que l’on se rapproche des oreilles. Répéter ce mouvement trois fois en partant des narines.

Ensuite, exécuter d’un doigt les mouvements de balayage sur la même région, afin de diriger la lymphe près des oreilles. Répéter trois fois de chaque côté.

Poser ensuite les doigts au coin de la bouche du massé, et du bout des doigts, caresser légèrement du menton vers les oreilles, sur une joue puis sur l’autre, en alternant trois fois.

Avec deux doigts, frotter légèrement, mais rapidement le pourtour de la bouche, puis remonter vers les oreilles. Faire aussi de petits mouvements circulaires dans le sens contraire des aiguilles d’une montre. Répéter le mouvement de caresses précédent.

Avec les doigts, tapoter légèrement le visage et le cou, avec un rythme soutenu.

Avec le plat de quatre doigts, caresser le cou et le visage jusqu’à la naissance des cheveux par longs mouvements coulants d’une main puis de l’autre. Soulever légèrement les doigts en fin de caresse, puis recommencer une dizaine de fois pour couvrir tout le visage.

Beaucoup de médecins indiens l’emploient pour soigner toutes sortes de maladies, hémiplégies, paraplégies, rhumatismes, à moins qu’ils ne l’utilisent tout simplement pour préparer le malade à d’autres traitements.

Mais la grande spécialité de la médecine ayurvédique reste la cure de régénération. Elle s’adresse avant tout aux personnes fatiguées, qu’elle revitalise en quelques jours, et permet également aux femmes obèses de perdre de nombreux kilos en une semaine.

En Inde, la meilleure période de l’année pour suivre une telle cure est durant la mousson, quand le corps se relaxe plus facilement. En Europe, c’est plutôt avant ou après l’été.

Cela dit, dans la tradition ayurvédique, le massage n’est pas seulement conçu comme une intervention médicale occasionnelle. C’est aussi une pratique quotidienne que l’on aborde, au même titre par exemple que la douche matinale, dans une optique de purification, de détente et d’hygiène.

Dans l’idéal, le massage ayurvédique avec des huiles sera suivi d’un bain de vapeur et d’une douche chaude ; le but essentiel du bain de vapeur étant d’éliminer les toxines tout en aidant les huiles à pénétrer plus profondément.

Tout le monde ne disposant pas d’un Hammam à domicile, rappelons qu’il existe des cabines de douche équipées d’un double système de bain de vapeur et d’hydromassage, avec une multitude de buses agissant aux niveaux dorsal, cervical et plantaire. Ces douches Hammam se commandent par clavier, avec différents programmes de massage, bains de vapeur et douche écossaise. Elles permettent donc de transpirer ses toxines et de perdre du poids. En faisant alterner le bain de vapeur avec des pauses rafraîchissantes, on réalise ainsi une séance digne des meilleurs Hammams d’Orient.

Le bain de vapeur est toutefois parfaitement facultatif. Par contre, l’élément absolument indispensable reste l’huile de massage. Celle-ci assure au masseur une action plus fluide, plus lisse, ses mains glissant alors sur la peau sans friction. De plus, cette huile végétale aux herbes a des vertus intrinsèques.

Tout d’abord parce qu’on l’utilise chaude. La chaleur est ici employée pour dilater les pores, décontracter la musculature, stimuler la circulation de l’énergie et favoriser la pénétration des substances médicinales.

Ces substances médicinales, quant à elles, sont évidemment des plantes, choisies en fonction de la constitution du sujet, de ses éventuels problèmes de santé, de son âge et même du climat de la région. Il y a, en fait, plus de mille formulations d’huiles de massage dans l’Ayurvéda, mais on en retiendra principalement quinze, que l’on se procurera dans des boutiques en ligne spécialisées dans l’Ayurvéda